Главное: Современный человек может научиться у святого Николая настоящей любви к людям и доверию к Богу во всех жизненных ситуациях. Об этом рассказал митрополит Лука.

Детали: Святитель Николай помогает обрести смирение и ощутить в своем сердце действие Божественной благодати и любви.

Как сообщает Центр информации УПЦ, об этом митрополит Запорожский и Мелитопольский Лука (Коваленко) написал в своем Телеграм-канале.

«Святитель Николай помогает всем людям без различия. Он не разделят их на своих и чужих, на единоверных и иноверных. Он любит всех так же, как и Бог, который посылает Свои блага на добрых и злых. Но такую любовь невозможно приобрести без благодати Божией. Благодать Духа Святого познается только сердцем. Для этого необходимо развивать чуткость сердечного чувства, прислушиваться к голосу своей совести. Одного формального исповедания веры недостаточно для приобретения благодати. Для Бога важно не столько наше присутствие на службе, сколько Его пребывание в нашем сердце», - отметил митрополит Лука.

По словам владыки, современный человек может научиться у святителя Николая послушанию Церкви.

«Святой Николай учит нас со смирением принимать все, что Бог посылает нам в этой жизни. Не роптать, не унывать, не возмущаться, а послушно исполнять все, чему учит нас Матерь-Церковь. Если нам говорят, что нужно ходить на службу в масках, даже если это неудобно, мы должны это исполнять. Если говорят, что не нужно пока целовать иконы и крест, и это нужно выполнять. Только в этом случае через послушание и смирение мы приобретем ту благодать, которая была у святителя. Будем же молить святого Николая, чтобы он помог нам очистить свои сердца от всякой греховной нечистоты и обрести истинную любовь к Богу и людям», - напомнил митрополит Лука.

В тему: Митрополит Антоний рассказал, о чем молятся святителю Николаю.

Главное: Святому Николаю молятся во время испытаний, гонений, в путешествиях и экстримальных ситуациях. Об этом рассказал митрополит УПЦ Антоний.

Детали: Святителя Николая, Мирликийского Чудотворца особо почитают верующие, его в молитвах называют «образом кротости».

Как сообщает Центр информации УПЦ, об этом рассказал управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Антоний (Паканич) в комментарии порталу «Православная жизнь».

«Хотя он и жил много веков назад, в IV веке, память о нем сильна в народе и практически в каждом доме есть икона Николая Чудотворца. Мы молимся святому угоднику Божию в моменты тяжелейших испытаний, скорбей, болезней, когда не к кому больше обратиться. Он последняя надежда и верный оплот.

Святой Николай помогает при гонениях и несправедливости, в путешествиях, в различных сложных, экстремальных ситуациях», — сказал митрополит Антоний.

Он объяснил, почему святого называют образом кротости.

«В молитвах Святителю Николаю он назван образом кротости. И это высшая похвала человеческая. Кротость у современных людей ассоциируется со слабостью, считается ее синонимом, успешные люди стремятся быть сильными, дерзкими и, как они считают, в этом причина их успеха.

Но жизнь святых, и в особенности жизнь Святителя Николая, помогает нам понять, что все с точностью наоборот. Ни у одного человека, знакомого с житием святого, он не ассоциируется со слабым человеком, безвольным, а предстает мужественным, отважным, стойким борцом за православную веру. Святой остановил меч палача, которым хотели отсечь голову ни в чем не повинного человека, он всегда заступался за слабых и несправедливо обиженных людей, не боясь при этом никаких последствий. Известно, что он обращался в защиту невинных к самому императору», — отметил архиерей.

Владыка Антоний объяснил, что настоящая кротость — это сила, а не слабость.

«Истинная кротость — это умение не обращать свою силу, таланты во зло. Истинная кротость — это великая сила. Это и есть наивысший успех.

„Слабость велика, а сила ничтожна, — говорил главный герой „Сталкера“, фильма А. Тарковского, — когда человек рождается, он слаб и гибок, а когда умирает — он крепок и черств. Когда дерево растет, оно нежно и гибко, а когда оно сухо и жестко — оно умирает. Черствость и сила — спутники смерти. Слабость и гибкость — выражают свежесть бытия. Поэтому что отвердело, то не победит“.

Пока мы слабы, а значит кротки, мы восприимчивы к помощи Божией, принимаем Его волю, отрекаясь от своей, сострадательны к ближним, милосердны к павшим и согрешившим. Но как только мы становимся сильными, уповаем на себя, свои знания и таланты, мы сразу же теряем настоящую силу и становимся абсолютно немощными. Такой парадокс духовной жизни», — объяснил иерарх УПЦ.

Митрополит пожелал верующим стяжать добродетель, которая была у святителя Николая.

«Будем по молитвам Святителя Николай взращивать в себе непобедимую силу — кротость, которая преодолевает все препятствия, невзгоды, испытания и вселяет крепкую веру в Бога и надежду на Его всегдашнюю помощь и великие милости. Святый отче Николае, моли Бога о нас!», — подытожил владыка Антоний.

В тему: Вчера митрополит Антоний объяснил, что отличает самую высокую степень любви.

Святой Николай учит сохранять христианское достоинство, которое выражается в умении заботиться обо всем, в чем нуждается человек. Как сообщили журналистам «Фразы» в Центре информации УПЦ, об этом сказал, митрополит Запорожский и Мелитопольский Лука.

Поздравляя с праздником, митрополит пожелал всем любить святителя Николая не за его чудеса, а за его жизнь, сообщает пресс-служба Запорожской епархии УПЦ.

«Любить святых за их жизнь — это значит иметь возможность самим прожить достойную жизнь. Глядя на них, понимаешь, что вот так и проявляется слава Божия. Мы изумляемся тому, что может совершить Бог над человеком. [...]

Мы вспоминаем святителя Николая, как простого человека, который в своей земной жизни стал небесным человеком. А войдя в вечность, стал для нас нашим молитвенником, не только не удалившись от нас, а напротив, — став для нас самым родным и близким», — рассказал митрополит.Владыка Лука отметил, «святой Николай любил людей, любил землю, на которой жил, умел жалеть и сострадать. Должны ли мы учиться этому у святого? Если мы говорим, что любим его, это значит, что мы готовы подражать ему во всем. Должны уметь окружить заботой и вниманием всех, кто рядом с нами. Только взгляните на лик святого? Сколько в нем света и доброты. Но как нам, людям 21-го столетия, научиться доброте в современном обществе, которое погрязло в ненависти и злобе», — сказал он.

Запорожский митрополит УПЦ рассказал, о чем нужно просить у святого.

«Мы должны обращаться к нему с просьбой о чуде, — о чуде превращения нас, безрадостных и угрюмых, унылых и удрученных, равнодушных и озлобленных в добрых и ласковых, заботливых и нежных, в жизнерадостных и счастливых. Святой Николай учит нас сохранять христианское достоинство, которое выражается в умении заботиться не только о духовном, но и о земном, обо всем, в чем человек имеет нужду. Да, наша жизнь сложна и противоречива, она состоит из радостей и печалей. Святитель Николай умел радоваться с радующимися и умел плакать с плачущими, он умел утешить и поддержать тех, кому нужно было утешение и поддержка. Вот почему народ, его паства так его любила, а теперь его чтит весь христианский народ», — отметил он.

По словам митрополита Луки, пример святого Николая, как и всего сонма угодников Божьих, помогает каждому из нас с достоинством идти по жизненному пути.

«Святой Николай чудотворец олицетворяет для нас образ человека, в ком запечатлелась слава Божья, в ком проявилось сияние Божьей красоты. И мы с вами можем стать теми, в ком отобразиться Божья красота. Да, нам свойственно падать и оступаться. Но в нас всегда должны быть силы подняться и идти дальше. И эти силы мы черпаем из жизни угодников Божьих, подражая их живому примеру. Мы все ждем чуда. Так пусть же по молитвам святого Николая мы с вами станем свидетелями главного чуда — наших чистых и любящих сердец, которые бесстрашно, жертвенно и радостно откликаются на все моменты нашей такой непростой и такой прекрасной жизни», — подытожил архиерей.

Ранее «Фраза» сообщала, что митрополит Антоний рассказал о двух желаниях, которые исполняет святой Николай.

Сегодня православные празднуют день памяти святителя Николая. Как сообщили журналистам «Фразы» в Центре информации УПЦ, святитель был уроженцем города Патары Ликийской области, которая охватывала южное побережье Малоазийского полуострова.

Он родился около 280 года в семье благородных христиан, которых звали Феофан и Нонна. Предание гласит: когда над малышом совершалось крещение, то младенец все время пока длилось таинство, простоял на ножках без чьей-либо посторонней помощи. Мальчика назвали Николаем, что в переводе с греческого означает «победитель народа». Христианами передается благочестивое предание о том, что младенец начал поститься буквально с первых дней своей жизни.

Будущий святитель рос крепким и здоровым юношей, который любил читать Священное Писание и часто посещал церковные службы. Родной дядя Николая, епископ Патарский, наблюдал за племянником и со временем посоветовал юноше посвятить себя на служение Церкви.

Сначала епископ возвел его в степень чтеца, а через несколько лет посвятил Николая в сан священника. После смерти родителей, отец Николай раздал все свое наследство нищим. Святой с любовью заботился также о тех, кто нуждался, но стыдился попросить. Как правило, помощь со стороны святителя была анонимной. Одному человеку, который разорился, святитель такой тайной помощью помог выдать замуж своих дочерей, которые дошли до такой степени отчаянья, что готовы были идти на самые крайние меры.

В Ликии, после путешествия по Святой Земле и посещения Иерусалима, святитель Николай вступает братство обители, которая называлась Святым Сионом. Вскоре, святой Николай, по воле Божьей, отправляется в город Миры, который сегодня представляет собой небольшое турецкое поселение. Как раз в то время, в городе скончался предстоятель и собор епископов чудесным образом выбирает на его место Николая. С этого момента он становится первосвятителем Ликийской Церкви.

В сане епископа святитель Николай остался, как и раньше, кротким, смиренным и милосердным. Он носил простую одежду, весь день трудился, и кушал только вечером, да и то постную пищу. В период гонения на христиан, которое начал император Диоклетиан, святителя Николая вместе со многими христианами арестовали.

Он стойко переносил голод и жажду, ободрял узников, убеждал их не бояться мук и до конца исповедовать свою святую веру. Новый император Константин Великий прекратил гонение на христиан и освободил исповедников, поэтому святитель Николай снова вернулся к своей пастве. В это время в империи набирает обороты ересь Ария.

В 325 году в Никею съезжаются епископы, чтобы отреагировать на происходящее. Император собирает собор, на котором присутствует и святитель Николай. Существует предание о том, что святитель не смог вытерпеть слов Ария и ударил его, за что был посажен в темницу и лишен сана. Но после того как многим епископам во сне явился Господь Иисус Христос и Пресвятая Богородица, святитель Николай был восстановлен в прежнем святительском звании. Вернувшись в свою епархию, святитель Николай продолжал трудиться на благо Церкви. Святитель Христов прославился как избавитель от бед и заступник несправедливо обиженных. Милосердную помощь святителя Николая не раз испытывали на себе жители города Миры Ликийские.

По молитвам святителя город был спасен от голода. Он явился во сне одному итальянскому купцу и попросил его привезти в Миры пшеницу, дав в задаток три золотые монеты. Проснувшись, купец обнаружил в своей руке монеты и поспешил исполнить просьбу святого. Святитель Николай мирно отошел ко Господу в глубокой старости в середине четвертого века.

В 1087 году было торжественное перенесение его мощей из Мир Ликийских в итальянский город Бари, где они находятся и теперь в мраморном саркофаге в крипте собора, построенного в честь святителя в XII веке. Нетленные мощи святителя Николая Чудотворца источают целебное миро, которое помогает страдающим духовно и телесно.

Ранее «Фраза» сообщала, что митрополит Антоний рассказал о двух желаниях, которые исполняет святой Николай.

Есть два желания, которые непременно сбудутся молитвами святителя Николая Чудотворца: желания обрести настоящую радость и стать благодарным. Как сообщили журналистам «Фразы» в Центре информации УПЦ, об этом сказал управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Антоний (Паканич).

Комментарий владыки опубликован на портале «Православная жизнь».

«Радость является лучшим лекарством от всех душевных болезней. Без нее не проявляются краски мира, жизнь скучная и черно-белая. Существуют разные степени радости: от житейской, бытовой до высшей, неземной. Высшая радость еще именуется умилением», — сказал митрополит Антоний.Владыка рассказал, что означает «умиление».

«Умиление есть ощущение обильной милости Божией к себе и ко всему человечеству, поучал святитель Игнатий (Брянчанинов).

Такая радость достижима избранными, но дорога к ней открыта для всех. Путь к радости труден, но величественен. Ничто не сравнимо с минутами умиления, когда Бог улыбается в нашем сердце», — отметил он.

Архиерей объяснил, почему важно быть благодарными Богу и ближним.

«Как раз второе желание ведет к исполнению первого. Стать благодарным. Сколько поводов у человека для этого! Утро начинается с благодарности Богу, близким за то, что рядом и терпят нас, за незаметную помощь и заботу, за полезные уроки и бесценный опыт.

Для благодарности повод есть всегда. Если мы научимся постоянно благодарить Бога и встреченных нами людей, то в жизни не останется места для грусти и недовольства. Нам не будет дела до недостатков других, мы сможем воспринимать повстречавшихся людей как неотъемлемые частички цельной картины жизни», — сказал владыка.

Управделами УПЦ отметил, что святителя Николая чудотворца почитают как верующие, так и неверующие.

«Святой стал настоящим всенародным любимцем, и молитва к нему — постоянная спутница христиан.

Путешествующие и болящие, трудящиеся и спасающиеся, учащиеся и отчаявшиеся, в счастье и горе, в дороге и дома молятся святому Чудотворцу с надеждой на быструю помощь.

Вера в его поддержку удивительна. Несметное количество историй связано с чудесным заступничеством Святителя Николая. Это наглядное подтверждение живой настоящей веры. Сотни лет, отделяющие нас от земной жизни святого, не стали помехой, а только усилили желание просить его о поддержке и заступничестве перед Богом», — сказал митрополит Антоний.

Владыка подчеркнул, что «радость и благодарность наполняли жизнь угодника. Из благодарности Богу он совершал свои подвиги и помогал нуждающимся. Благодарность Творцу была сердцевиной его служения, наполняла его жизнь светом и радостью, давала силы и вдохновение.Благодарность — это истинное украшение души. Благодарный человек всегда красив. Благодарность возносит нас на миг к Богу».

Митрополит Антоний пожелал: «пусть желание быть благодарным появится в наших сердцах, поможет расти в Боге, подарит настоящую радость и умиление. Пусть новая жизнь на новом уровне начнется у каждого молитвами святого чудотворца и приведет к удивительным подвигам, спасению, открытиям в богообщении».

Ранее «Фраза» сообщала, что Митрополит Антоний объяснил, что такое «мертвая зона» души.