Глава Западноевропейской Архиепископии сказал, что ПЦУ вносит разделения внутри себя

Если Церковь сама вносит разделения внутри себя — это очень опасно. Как выяснили журналисты «Фразы», об этом сказал глава Западноевропейской Архиепископии митрополит Дубнинский Иоанн (Реннето).

Об этом он сказал в интервью информационному порталу «Собор.by».

«В нашей Архиепископии было много людей, которые не принимали того, что происходит в Украине. И я сам полагаю, что то, что было сделано, было сделано очень плохо. Как говорят в таких случаях, ни уму, ни сердцу. Это несуразное строение, оно не может быть церковным, оно, будем реалистами, не может быть основанием церковного здания в Украине, это нечто очень опасное», — рассказал он.

По словам владыки Иоанна, совершенное Фанаром в Украине причиняет ему большую боль.

«Это значит — внедрить разделение: это когда сама Церковь разделяет Церковь. Для меня это источник страдания, потому что, если Церковь сама вносит разделения внутри себя, к чему это приведёт, как нам жить в будущем?», — сказал архиерей.

Он рассказал, что Константинопольский патриархат конфликтовал с Западноевропейской Архиепископией по поводу окормления украинцев, которые живут за пределами своей Родины.

«Ситуация, которую создали в Украине, опосредованно повлияла на нас таким образом, что Константинопольский патриархат попросил новую украинскую структуру больше не заниматься украинцами, живущими за рубежом, и что их будет окормлять сам Константинопольский Патриархат. Наше же церковное служение распространяется на всех: мы можем заниматься и украинцами, и русскими и т.д. У нас нет претензии на монополию, но мы открыты каждому, кто хочет принимать участие в нашей церковной жизни. И у меня были конфликты на этой почве», — отметил митрополит Иоанн.

Глава Западноевропейской Архиепископии уверен, что лишь соборно можно преодолеть религиозный конфликт в Украине.

«Я полагаю, что все, кто задаются этим вопросом, в настоящее время, думают, что только соборным, синодальным путём мы сможем из этого кризиса выйти. Потому что, если две стороны останутся на своих непримиримых позициях, согласия не будет. Нужно стремиться к сближению позиций, нужна работа, которая восстановит синодальность, общение, соборность», — подчеркнул митрополит Иоанн.

Он добавил, что многие Поместные Церкви «не очень смелы в отношении этого вопроса».

«Константинопольский Патриархат заявляет: „У меня все права“. Но, может быть, у него нет всех прав без соборности... Все права у него, возможно, есть, но в рамках соборности. А если нет соборности в нашей Церкви, единство в опасности, потому что дух Православной Церкви всегда был духом соборным. Если нет соборного духа, который нуждается в диалоге, которому нужно смирение... Если этого духа нет, мы останемся в положении разделения, и это очень предосудительно для жизни Православной Церкви», — подытожил архиерей.

Ранее «Фраза» сообщала, что Патриарх Кирилл дал совет, чем заняться во время карантина.

Читайте Фразу в Google News (нажать "Подписаться")
Опубликовано в Новости
2020.03.31 10:20

Митрополит Иларион объяснил, почему политический проект ПЦУ никогда не станет Церковью

Легитимизованная Фанаром структура, которая была создана как политический проект, неминуемо придет к краху и Церковью никогда не станет. Как сообщили журналистам «Фразы» в Центре информации УПЦ, об этом рассказал глава Отдела внешних церковных связей Русской Православной Церкви митрополит Иларион (Алфеев).

Об этом он сказал в программе «Грани» на Ютуб-канале «ВИТРАЖИ: о вере в красках».

«Меня часто спрашивают, что же произошло в Украине, с точки зрения канонических норм и церковных правил. Произошло вот что. Синод Константинопольского патриархата рассмотрел обращение, цитата: „церковных и политических лиц, представляющих миллионы православных украинцев“. И решил предоставить тем, кого принято называть в Церкви раскольниками, нет, даже не прощение, а сразу автокефалию. Патриарх Варфоломей говорил о страданиях этих „миллионов украинцев“, которые лишены возможности участвовать в таинствах. Давайте вспомним, что рассмотрение обращения „церковных и политических лиц“, так были названы униаты, раскольники и функционеры прежнего украинского руководства, совпало с предвыборной кампанией в Украине, в которой бывший Президент Порошенко решил разыграть карту независимой Церкви для того, чтобы набрать голоса избирателей. Что получил бывший Президент, все мы знаем. Позорное поражение на выборах. Народ не прощает посягательство на Церковь, и Бог поругаем не бывает!», — подчеркнул митрополит Иларион.

 

Архиерей рассказал о притеснениях верующих Украинской Православной Церкви после создания ПЦУ.

«Мы вернемся к страданиям „миллионов украинцев“. Слух Патриарха Варфоломея, по-видимому, избирателен к страданиям. На протяжении многих месяцев православные украинцы подвергались гонениям и насилию. Легитимизованная Константинополем структура, которая называет себя Церковью, при помощи людей в масках, отбирала храмы у их законных владельцев, а общины канонической Церкви выставляла на улицу. Все это делалось при прямой поддержке тогдашней украинской власти. Кампания по отъему храмов сникла после падения режима Порошенко, но полностью не прекратилась — то там, то здесь продолжают вспыхивать конфликты.

Сторонники организации, которой Патриарх Варфоломей даровал автокефалию, говорят, что для Украины наступили времена здоровой конкуренции двух Церквей. На этой карте мы видим так называемую „здоровую конкуренцию“. Это карта захватов храмов. Вот где в XXI веке в центре Европы страдают люди, и раздается плач, который Патриарх Варфоломей предпочитает не слышать», — сказал глава ОВЦС РПЦ.

Митрополит Иларион назвал условие, при котором рукоположение в епископство является действительным, и которого нет у представителей ПЦУ.

«Давайте посмотрим, кто те люди, которым он даровал автокефалию. Это самозванцы, не имеющие апостольского преемства. Может ли группа друзей, не обладая соответствующими дипломами, собраться, надеть белые халаты, арендовать помещение, поставить оборудование и начать принимать пациентов? Теоретически может. Но наличие халатов и оборудования не сделает их профессиональными врачами. Так же и в Церкви. Епископские одежды нельзя надеть только потому, что кому-то этого захотелось. Если он их надел, это само по себе не делает его епископом. Существует непременное условие, при котором рукоположение в сан епископа является действительным — это апостольское преемство. Если нет апостольского преемства, значит перед вами не епископ, а самозванец или самосвят, как таких людей называют в народе», — подчеркнул иерарх.

Владыка Иларион объяснил, кем на самом деле являются архиереи, которым Фанар даровал автокефалию.

«Что мы видим под религиозной структурой, которой Фанар предоставил автокефалию? Основная часть их так называемых „епископов“ была рукоположена Филаретом (Денисенко) после того, как он был сначала запрещен в служении, потом лишен сана и наконец, отлучен от Церкви. Другая часть происходит от Викентия Чекалина, который не имел даже видимости апостольского преемства, так как вообще никогда не имел епископского рукоположения, даже у раскольников. Он выдавал себя то за епископа зарубежной Церкви, то за греко-католического епископа, то за англиканского священника и использовал при этом фальшивые документы. Вдвоем с запрещенным в служении епископом Русской Церкви Иоанном (Боднарчуком) он начал создавать иерархию УАПЦ, которая ныне влилась в состав ПЦУ. Сначала они вдвоем рукоположили в епископа брата Иоанна (Боднарчука) — Василия. Потом уже втроем с Василием рукоположили Андрея (Абрамчука), нынешнего митрополита Галицкого в составе ПЦУ. Дальше один за другим, как грибы после дождя, стали появляться все новые и новые лжеархиереи, ни один из которых не имел даже видимости апостольского преемства. Нынешний митрополит Львовский и постоянный член Синода ПЦУ, в прошлом глава УАПЦ, Макарий был рукоположен тремя неканоническими архиереями, из которых двое чикаленского поставления», — рассказал митрополит.

Иерарх РПЦ считает, что Патриарха Варфоломея обманули.

«Каким образом Патриарх Варфоломей мог признать таких лиц каноническими епископами? Неужели он не знал правду? Похоже, что горе-эксперты ввели его в заблуждение. Дело в том, что раскольники подали ему подложные документы о своей хиротонии, где к двум именам было добавлено еще третье имя некого якобы архиерея Русской Церкви без имени и титула. Раскольники впоследствии утверждали, что этим архиереем был Варлаам (Ильющенко). На самом же деле 13 ноября 1989 года архиепископ Варлаам вместе с другими членами Синода Русской Православной Церкви подписал решении об извержении из сана епископа Иоанна (Боднарчука). Конечно, участвовать в хиротониях украинского раскола в марте 1990-го года Варлаам просто не мог — в сентябре 1990-го года он почил, а в 1992-м году сам Иоанн (Боднарчук) лично и письменно подтвердил, что подделал подпись архиепископа Варлаама уже после его смерти. Вот такими белыми нитками сшита вся эта хиротония.

Вот грамота о рукоположении Василя (Боднарчука) тремя архиереями. Первой стоит подпись мошенника Чикалина, вторая подпись поддельная, а третья — Иоанна (Боднарчука). Эту фальшивку и подсунули горе-эксперты из окружения Патриарха Варфоломея. Разбираться серьезно ему было некогда, он очень спешил, так как надо было успеть провернуть авантюру украинской автокефалией до окончания президентского строка Порошенко», — подчеркнул архиерей.

Митрополит Иларион отметил, что расколу свойственно делиться.

«Сторонники ПЦУ утверждают, что в Украине больше нет никакого раскола. Раскол, дескать, уврачевал Патриарх Варфоломей. Это, к сожалению, большое заблуждение. Раскол не только не уврачеван, он лишь углубился. Уврачевать раскол можно было бы, если бы раскольников призвали к покаянию, а потом, по принесению ними покаяния, перерукоположили. Но не было ни покаяния, ни перерукоположения. Каковы плоды? Достаточно посмотреть на разногласия внутри раскольнического сообщества, чтобы увидеть — то, что создано как политический проект, неминуемо придет к краху и Церковью никогда не станет. Расколу свойственно делиться на части. Когда-то в Греции была одна группа старостильников, теперь их девять. И в Украине сегодня уже две раскольничьих группы, а будет больше. Это неизбежно», — уверен владыка.

Архиерей напомнил, что Церковь принимает всех людей, если они покаялись в совершенном.

«Христианство — это всегда про любовь и прощение, а не про ненависть и вражду. Поэтому любой, кто совершил ошибку и покаялся, будь то мирянин, священник или епископ, может быть принят в лоно канонической Церкви. Уже начался процесс возвращения в каноническую Украинскую Православную Церковь, возглавляемую Блаженнейшим Митрополитом Онуфрием, тех, кто под внешним давлением перешел в ПЦУ. Будем молиться о прекращении раскола и возвращении в Церковь через покаяние всех, кто отпал от нее. И будем хранить верность канонической Церкви, которую по обетованию Спасителя, не одолеют врата адовы», — подытожил митрополит Иларион.

Ранее «Фраза» сообщала, что Патриарх Кирилл призвал верующих помогать друг другу во время испытаний.

Читайте Фразу в Google News (нажать "Подписаться")
Опубликовано в Видео-Новости
2020.03.25 14:20

УПЦ выиграла апелляционный суд по делу незаконной перерегистрации общины

Каменец-Подольская епархия Украинской Православной Церкви выиграла апелляцию в судебном разбирательстве по делу незаконного перевода православной общины в селе Климовое в Православную Церковь Украины. Как сообщили журналистам «Фразы» в Центре информации УПЦ, религиозная община УПЦ надеется, что активисты ПЦУ выполнят решение суда, а протоиерей Стефан Ковальчук покается и вернется в УПЦ.

Как сообщает Информационно-просветительский отдел, 2 февраля 2019 года настоятель общины протоиерей Стефан Ковальчук инициировал процедуру перехода общины в ПЦУ и уже через шесть дней в селе прошли общие сборы без соблюдения статутной регламентации.

Из 149 присутствовавших 147 человек проголосовали за переход общины в ПЦУ, 11 марта документы подали на регистрацию, а 22 апреля Хмельницкая областная администрация распорядилась о регистрации статута Свято-Иллинской общины ПЦУ.

Но сторонники ПЦУ не учли, что начиная с 2000-го года ежемесячно в селе Климовое проводили общий сбор средств на храм, во время которого имя каждого жертвователя вносили в список. К моменту незаконной перерегистрации общины в этом списке находилось 800 имен жителей села, из которых только 147 человек проголосовали за переход общины, что не является двумя третьими, необходимыми для законной перерегистрации.

Поэтому Каменец-Подольское епархиальное управление, представляя интересы общины села Климовое, обратилось в суд. Более полугода длилось судебное разбирательство, и все это время верующие молились на церковном дворе у поклонного креста или в часовне на кладбище.

20 января 2020 года Хозяйственный суд города Киева признал противозаконным решение Хмельницкой областной администрации и отменил распоряжение о перерегистрации.

В свою очередь сторонники ПЦУ подали апелляцию, но проиграли. 11 марта Северный апелляционный хозяйственный суд Киева отклонил апелляцию и оставил в силе решение Хозяйственного суда.

Ранее «Фраза» сообщала, что на Ровенщине сторонники ПЦУ срезали замки на храме УПЦ и захватили его.

Читайте Фразу в Google News (нажать "Подписаться")
Опубликовано в Новости
2020.03.13 17:00

Греческий професcор считает, что Фанар создал ПЦУ для объединения с униатами

Константинопольский патриархат создал Православную Церковь Украины для объединения с Украинской Греко-Католической Церковью, чтобы затем подчинить ее Ватикану. Как выяснили журналисты «Фразы», об этом сказал Кириакос Кириазопулос, профессор церковного права юридического факультета Аристотелевского университета в Салониках в интервью на греческом телеканале «Космос».

Перевод интервью опубликован на сайте pravoslavie.ru.

«Смысл создания ПЦУ Константинопольским Патриархатом — это развитие экуменического движения. Как вы знаете, на Западе Украины кроме Украинской Православной Церкви [...] действовала униатская Церковь во главе с архиепископом и две раскольнические структуры — „Киевский Патриархат“ и „Автокефальная Церковь“.

Цель (создания ПЦУ, — ред.) — ослабить Московский Патриархат, чтобы способствовать объединению украинских униатов с так называемой „автокефальной Церковью Украины“ во главе с Епифанием. Цель состоит в том, чтобы создать союз, „Патриархат“, куда войдут как униаты, так и сторонники Епифания», — подчеркнул профессор Кириакос Кириазопулос.

Он отметил, что «такой союз навязывается, помимо Европейского Союза, и международным политическим и экономическим субъектам».Греческий профессор рассказал, что Ватикан проводит совместный эксперимент с Фанаром.

«Я объясню вам, как будет создан „союз“, потому что это также относится и к Украине, так как там проводится эксперимент по объединению папистов с православными. Сейчас проводится эксперимент по объединению ПЦУ с униатами. Ватикан и Вселенский Патриархат участвуют в этом эксперименте. Ватикан через „Папский совет по содействию христианскому единству“ договорился о встрече архиепископа униатов Украины с Варфоломеем. Именно там было решено продолжить экуменические отношения между Епифанием и униатами в Украине.

Помимо совместных молитв и поминания украинских нацистов, благодаря этому и другим действиям в Украине продвигается экспериментальное экуменическое объединение папизма с Православными Автокефальными Церквями. Они готовят почву для союза», — считает Кириакос Кириазопулос.

Он подчеркнул, что «цель Ватикана — превратить Автокефальные Церкви в униатские. Это и есть цель экуменического диалога».Кириакос Кириазопулос напомнил, что «в июне 2019 года по случаю престольного праздника Папы Римского — святых апостолов Петра и Павла — Варфоломей направил Папе Римскому письмо с призывом „завершить до ноября 2020 года диалог касательно первенства Папы Римского в I тысячелетии“».

Греческий профессор объяснил, в чем выгода Ватикана в данном случае.

«В настоящее время смешанная богословская комиссия Римско-Католической Церкви и Церкви Православной обсуждает роль первенства папы в I тысячелетии. К концу ноября 2020 года они согласуют единый текст и представят его на „соборе“ папистов и православных, который состоится в 2025 году с целью объединения, и скажут: „Мы договорились и воссоединимся на основе первенства чести папы Римского в I тысячелетии, которое мы тогда признавали“. Это, конечно, будет просто на словах. [...]

Папизм хочет, чтобы „Кодекс канонов восточных церквей“, изданный в 1990 году Папой-поляком Иоанном Павлом II, применялся к Автокефальным Церквям, до сих пор являющимся Православными. Этот кодекс также включает в себя догматические правила, навязывающие Папу как руководителя, обладающего первенством власти», — подытожил Кириакос Кириазопулос.

Ранее «Фраза» сообщала, что на канале «Витражи: о вере в красках» объяснили, почему ПЦУ и УГКЦ пошли на сближение.

Как ранее сообщалось, в католичестве заговорили о признании масонов. Немецкий католический сайт katholisch.de рассказал о новой книге австрийского священника, экс-дипломата и сотрудника Ватикана Михаила Генриха Венингера «Loge and Altar» (Ложа и Алтарь). В книге священник объясняет, почему можно быть католиком и масоном одновременно, а также говорит о том, что католичество и масонство не должны враждовать.

Опубликовано в Новости
2020.02.20 13:00

На канале «Витражи: о вере в красках» объяснили, почему ПЦУ и УГКЦ пошли на сближение

Православная Церковь Украины и Украинская Греко-Католическая Церковь стремятся к сближению, вопреки своим же догматам. Как выяснили журналисты «Фразы», об этом говорится в аналитическом выпуске.

Об этом сообщает Ютуб-канал «ВИТРАЖИ: о вере в красках» в новом выпуске «Аналитика № 3: О союзе УГКЦ и ПЦУ».

«В этом выпуске „Аналитики“, мы пытаемся понять истинные причины союза раскольников и униатов. Что их объединяет? В чем суть их совместных служб, какой выгоды они ищут? И какова подоплёка их сотрудничества?», — говорится в анонсе передачи.

 

Эту позицию авторы «Аналитики» аргументируют цитатой главы УГКЦ Святослава Шевчука: «Для нас очень важна возможность совместно молиться. У нас была такая возможность, когда в прошлом году мы чтили память жертв Голодомора».

«С одной стороны экуменические концепции, при чем догматика этих групп, различны, а с другой стороны мы должны понимать, что религиозные структуры настроены не просто на какой-то диалог, а на совместную молитву, и даже на совместное сослужение.

Если общение ради взаимопонимания еще можно понять, то желание жертвовать догматами ради сомнительного единства, а на самом деле вполне понятного поглощения, это уже совершенно другое дело», — подчеркивают авторы программы «Аналитика».

Ранее «Фраза» сообщала, что Драбинко подарил епископу УГКЦ панагию Митрополита Владимира (Сабодана).

Опубликовано в Видео-Новости
2020.02.19 17:20

В Волынской епархии УПЦ не подтвердили переход общины в Борочиче в ПЦУ

В Волынской епархии Украинской Православной Церкви опровергли заявление Православной Церкви Украины о том, что религиозная община канонической Церкви в селе Борочиче якобы перешла в ПЦУ. Об этом журналистам «Фразы» сообщили в Центре информации УПЦ.

На сайте епархии сообщили, что еще 9 февраля Свято-Ильинская община УПЦ села Борочиче Гороховского района Волынской области провела приходское собрание. На нем большая часть членов православной общины во главе с ее настоятелем протоиереем Георгием Зарафутдиновым поддержала решение остаться верными Украинской Православной Церкви во главе с ее Предстоятелем Блаженнейшим Митрополитом Онуфрием.

Спустя два дня клирик ПЦУ Андрей Сидор на своей странице в Facebook заявил об обратном и даже опубликовало фото, на которых видно, как правящий архиерей Волынской епархии ПЦУ митрополит Михаил Зинкевич тепло принял «членов религиозной общины» и даже подарил им по случаю «перехода» копию Томоса.

О настоятеле Свято-Ильинской общины отце Георгии Зарафутдинове известно, что он — активный волонтер, который участвовал в освобождении военнопленных ВСУ зимой 2015 года. Он пользуется авторитетом и поддержкой в среде военнослужащих.

До начала рейдерской кампании новой церковной организации в селе Борочиче было два храма УПЦ. Один из них ПЦУ захватила еще весной 2019 года, второй оставался в распоряжении канонической Церкви по сей день.

Ранее «Фраза» сообщала, что в Тернопольской области полиция вынуждена была проверить поклеп на монахов Загаецкого монастыря УПЦ.

Опубликовано в Новости
2020.02.13 11:40

Опубликован список, в котором Фанар поставил Филарета первым в списке иерархов ПЦУ

Фанар опубликовал официальный список иерархов Православной Церкви Украины. Как выяснили журналисты «Фразы», в число архиереев вошел глава УПЦ КП Филарет (Денисенко).

Об этом сообщил на своей странице Facebook религиовед Юрий Черноморец.

В издании «почетного патриарха» назвали «митрополитом Киевским» и записали первым в списке иерархов ПЦУ. Вторым значится Макарий Малетич, экс-глава УАПЦ, третьим — Симеон (Шостацкий), бывший митрополит УПЦ.

Как сообщалось, Филарет многократно высказывался о том, что не имеет отношения к ПЦУ и считает себя главой другой религиозной структуры — УПЦ КП. Он даже заявлял, что готов к анафеме со стороны Фанара и они для него «не имеют значения».

Ранее Филарет обвинил Патриарха Варфоломея в стремлении стать «православным папой» и отметил, что глава Фанара подписал Томос и дал автокефалию ПЦУ только для того, чтобы расширить сферу своего влияния и увеличить количество константинопольской паствы.

Ранее «Фраза» сообщала, что Драбинко подарил епископу УГКЦ панагию Митрополита Владимира (Сабодана).

Опубликовано в Фото-Новости
2020.01.22 12:20

Сербский митрополит заявил, что даже не считает представителей ПЦУ членами Церкви

Сербская Православная Церковь не только не признает Православной Церкви Украины, но даже не считает представителей ПЦУ членами Церкви. Об этом заявил митрополит Загребско-Люблянский Порфирий (Перич).

Об этом он сказал в интервью, опубликованном на сайте Novosti.rs.

«Позиция Сербской Православной Церкви сформулирована соборно и ясно выражает, что (ПЦУ, — ред.) не признаются даже членами Церкви, не говоря уже о признании нормальной автокефальной Православной Церковью», — отметил иерарх.

«Мы действительно сожалеем и скорбим о разрушении единства Святой Православной Соборной Церкви», — сказал митрополит Загребско-Люблянский Порфирий.

Архиерей подчеркнул, что сейчас необходимо восстанавливать «прежнюю благословенную любовь и единство Святых Поместных Церквей Божиих».

«Нет ничего нужнее и драгоценнее любви, мира и единомыслия между нами, братьями во Христе, — добавил он. — Я уверен, что найдется способ разрешить этот болезненный вопрос в духе святых канонов».

Ранее Архиерейский Собор Сербской Церкви официально отказался признать ПЦУ — «новосозданную структуру во главе с гражданами Денисенко и Думенко», в очередной раз подтвердив свою поддержку канонической Украинской Православной Церкви во главе с Блаженнейшим Митрополитом Онуфрием. Весной 2019 года Сербский Патриархат обратился с письмами ко всем Поместным Православным Церквям, в которых подчеркнул, что считает действия Фанара в Украине неканоничными, и напомнил, что грех раскола возможно уврачевать только покаянием.

Ранее «Фраза» сообщала, что в РПЦ объяснили, почему не согласны с признанием Фанара «первым без равных».

Опубликовано в Новости
2020.01.21 13:20

В УПЦ считают, что признание ПЦУ Варфоломеем стало катализатором захватов храмов

Признание Православной Церкви Украины Константинопольским Патриархом Варфоломеем стало катализатором захватов храмов Украинской Православной Церкви представителями новой религиозной структуры и массовых правонарушений в отношении верующих УПЦ. Как сообщили журналистам «Фразы» в Центре информации УПЦ, об этом рассказал глава Представительства Украинской Православной Церкви при европейских международных организациях, епископ Виктор (Коцаба).

Об этом сообщается на официальном сайте Киевской митрополии.

«Вопрос канонического порядка является трудным для понимания представителями международного сообщества. А вот нарушение религиозных прав и свобод, как следствие вмешательства государственной власти в церковные дела и действий Патриарха Варфоломея в Украине, хорошо понятным для представителей международного правозащитного механизма. Что касается непосредственно иерархов Поместных Церквей, которые поддержали неканонические действия Константинопольского Патриарха, то их позиция сегодня доступна для широкой общественности через СМИ. Излишне сейчас здесь ее повторять. Стоит лишь еще раз отметить, что она слишком политизированной, и это вызывает печаль и сожаление», — рассказал архиерей.

Владыка Виктор выразил благодарность представителям Поместных Церквей, которые не поддались давлению.

«Мы благодарны Предстоятелям и архипастырям тех Поместных Церквей, которые несмотря на массивное внешнее давление, остаются твердо стоять на канонических принципах бытия Церкви», — сказал епископ Виктор.

Ранее «Фраза» сообщала, что епископ Виктор (Коцаба) рассказал о поддержке УПЦ на международном уровне.

Опубликовано в Новости
2020.01.20 13:40

Днепровский авторитет получил от ПЦУ орден и грамоту за возрождение духовности

Днепровский бизнесмен и авторитет Александр Петровский, известный по прозвищу «Нарик», который стоял во время церемонии по подписанию Томоса об автокефалии рядом с экс-президентом Петром Порошенко, получил грамоту от предстоятеля ПЦУ митрополита Епифания. Как выяснили журналисты «Фразы», также он получил орден.

Об этом сообщает «Страна» со ссылкой на свои источники.

На грамоте с подписью Епифания от 10 января написано: «За возрождение духовности в Украине, преданности идеалам добра и значительный взнос в общее благо».

Петровского наградили орденом святителя и чудотворца Николая, о чем также сказано в грамоте.

Фото: Фейсбук, Страна

Ранее «Фраза» сообщала, что болгарский политолог считает, что ПЦУ — искусственное формирование.

Опубликовано в Фото-Новости
2020.01.16 13:20
Страница 1 из 8