Молиться дома или идти в храм? Как в Крыму ограничивают верующих во время пандемии

2020.03.25 | 19:01

AMP logoAMP-версия

Подконтрольное России Духовное управление мусульман Крыма и Севастополя приостановило проведение в мечетях​ молитв и просветительских мероприятий до 12 апреля в связи с угрозой распространения коронавируса. В храмах Русской православной церкви службы не отменили, но разработали правила профилактики.

В частности, при раздаче хлеба для просфор предлагают использовать одноразовые перчатки, для миропомазания и елеосвящения – ватную палочку и бумажную салфетку, которые нужно будет сжигать. Кроме того, священникам рекомендовано не подавать прихожанам крест и руки для целования. Между тем, в Севастополе провели молебны против коронавируса, планируется также крестный ход. В Крыму по состоянию на 24 марта зафиксировано уже семь случаев заболевания новой коронавирусной инфекцией. О церковных мерах предосторожности шла речь в эфире Радио Крым.Реалии.

В эфире радио «Спутник в Крыму» секретарь Симферопольской и Крымской епархии Украинской православной церкви Московского патриархата протоиерей Александр Якушечкин заявил, что храмы в Крыму пока что будут открыты для посещения:

«Службы идут и будут идти. История Русской православной церкви знает и более серьезные испытания, но нам всегда удавалось их перенести. Бояться не надо, нужно просто быть осторожными. Священный синод призвал верующих строго соблюдать меры профилактики. Прежде всего священноначалие призвало паству и духовенство к усиленной молитве о преодолении болезни и даровании сил борющимся с ней врачам. Также в обращении содержится призыв к сдержанности, сохранению трезвомыслия и молитвенного спокойствия. Верующему человеку не следует поддаваться панике и страхам, связанным с распространением непроверенной информации об инфекции. К сожалению, таких фейков стало достаточно много. Конечно же, надо неукоснительно соблюдать санитарно-гигиенические меры, в частности, предписано чаще дезинфицировать иконы и так далее».

По словам Александра Якушечкина, если верующий чувствует недомогание, ему лучше остаться дома. При этом священнослужитель настаивает на том, что от ритуала Святого Причастия, когда верующие едят хлеб с вином из общей ложки, отказываться не стоит:

«Это великая святыня, это тело и кровь Христовы, от которых нельзя заразиться. Кстати, самым замечательный аргумент в этом отношении – то, что после Причастия священник потребляет все, что осталось в чаше. Я за несколько десятилетий служения ни разу не слышал, чтобы кто-то заразился или заболел от этого… Может, это определенное испытание нашей веры: насколько она крепка?»

Муфтий Духовного управления мусульман Автономной Республики Крым на материковой Украине Айдер Рустемов рассказал Крым.Реалии, почему серьезные карантинные меры приемлемы для ислама.

Сейчас мы будем использовать дистанционные технологии, чтобы, насколько это возможно, наставлять общины
Айдер Рустемов

– В связи с распространением коронавируса мы отменили пятничные и коллективные намазы на неопределенный срок. Ислам предусматривает прямую связь с Богом, для этого не нужны священники: у нас нет обрядов исповеди и других. В принципе, подобные события не впервые происходят в истории мусульман – во времена чумы тоже объявляли, чтобы люди молились дома. Сейчас мы будем использовать дистанционные технологии, чтобы, насколько это возможно, наставлять общины. Я имею в виду удаленные проповеди, уроки и так далее. В то же время, Саудовская Аравия еще в конце февраля отменила выдачу виз на умру – малое паломничество – а теперь вывозит всех иностранных граждан после экстренного совершения обрядов. При этом профильный министр заявил, что об отмене хаджа в этом году речь пока не идет. В любом случае они будут мониторить ситуацию в мире.

Айдер Рустемов полагает, что даже с учетом строгого запрета спиртного в исламе, верующие могут использовать антисептики на спиртовой основе за неимением альтернатив.

Люди, сидя дома, начинают больше размышлять о духовном
Айдер Рустемов

– В целом мы наблюдаем, что люди, сидя дома, начинают больше размышлять о духовном, о том, что каждый из нас может покинуть этот мир очень внезапно. Мы отправляем желающим по почте переводы Корана на украинский и русский языки. Буквально вчера три человека приняли ислам удаленно.

Православная церковь Украины, которая также представлена в Крыму, объявила 25 марта Днем общей молитвы и поста за Украину, чтобы «попросить у Господа защиты от этой пагубной болезни, помощи в борьбе с пандемией, а также помолиться за медицинских работников и всех, кто жертвенно служит ближним». При этом представитель ПЦУ Евстратий Зоря отмечает, что ее Священный синод сразу поддержал карантинные меры.

Евстратий Зоря
Евстратий Зоря
Церковь призывает верующих воспринимать необходимость находиться дома как аскетический подвиг удаления от мира
Евстратий Зоря

– Более недели тому назад был принят документ в связи с распространением опасной болезни. Вчера его в формате видеоконференции дополнили по следам последних изменений. В первую очередь, это общие наставления по поддержанию санитарной чистоты, социальному дистанцированию – словом, все то, что рекомендуют органы здравоохранения. Церковь призывает верующих воспринимать необходимость находиться дома как аскетический подвиг удаления от мира. Тем более, что сейчас благоприятствующее для этого время – Великий пост, когда человек в любом случае должен уделять больше внимания духовной жизни. К сожалению, в связи со всеми карантинными мерами, мы вынуждены просить своих верующих оставаться дома даже в воскресные и праздничные дни. Мы разрешаем священникам служить без присутствия мирян.

Российский эксперт по религии, бывший редактор «Журнала Московской патриархии» Сергей Чапнин рассуждает, почему священники Русской православной церкви и Украинской православной церкви Московского патриархата не придерживаются таких же карантинных мер.

Это проблема двух групп, которые неожиданно проявились в ореоле русского православия
Сергей Чапнин

– С одной стороны, выпущена специальная инструкция, есть несколько выступлений, в которых призывают верующих пенсионного возраста не ходить в храмы и оставаться дома, не приводить детей и распределяться на службах так, чтобы соблюдать необходимое расстояние до двух метров. С другой стороны, мы видим прямо противоположную реакцию: самое главное, чтобы продолжалось богослужение, чтобы люди не боялись ходить в храмы. Это уже не столько проблема официальной церкви, сколько проблема двух групп, которые неожиданно проявились в ореоле русского православия. Это не привычные либералы и консерваторы, а образованная часть церкви, понимающая необходимость санитарно-гигиенических мер, и не образованная. Для последней богослужение – не столько акт разумной веры, сколько некий магический акт. Это касается и епископов, и священников, и монахов, и мирян.

По словам Евстратия Зори, священнослужители ПЦУ могут использовать современные средства связи для трансляции богослужений из храмов.

– Включив трансляцию дома, нужно встать перед иконой и молиться, понимая, что в этот момент ваше собственное жилище является малым храмом. Хотя вы телесно находитесь в другом месте, духовно мы все пребываем в единой молитве. Мы будем адаптироваться к ограничениям, введенным для общей пользы, и жить дальше. Церковь не может просто закрыться и прекратить существований в связи с этой угрозой. Если на Пасху будут продолжаться карантинные мероприятия, естественно, мы не будем их игнорировать. В любом случае мы последуем решениям, которые примет государство.

(Текст подготовил Владислав Ленцев)

Источник: krymr.com

Оцените материал
(0 голосов)

Оставить комментарий